Lietuviškai skaitykite ČIA

В сентябрьском номере газеты "Православная Литва" опубликована статья о чудесном обретении особо почитаемой иконы Божией Матери "Знамение" из Знаменского храма г. Вильнюса, которая долгие годы считалась утраченной. "Великую тайну" об иконе раскрыл настоятель Знаменского храма, митрофорный протоиерей Петр Мюллер, по словам которого настало время воздать чудотворному образу Божией Матери подобающую честь.

— Отец Петр, когда Вы впервые узнали о чудотворной иконе Знаменского храма?

— Я знаком с этим храмом, наверное, с 1974 года. Дело в том, что отец Владимир Дзячковский, который был здесь настоятелем, приходил на службу и мерз. Я услышал об этом и подумал: не годится, чтобы священник замерзал. Радиаторы в храме появились гораздо позже, по инициативе, кстати, грешного меня. А тогда была печка. И вот я начал ходить, топить эту печку. А отец Владимир мне истории разные рассказывал. Вот и об этой иконе рассказал. Так что я был здесь истопником. А теперь я уже 45 лет почти священник.

— Что именно рассказал Вам отец Владимир Дзячковский об этой иконе?

— Незадолго до своей земной кончины отец Владимир сказал: «Я раскрою тебе тайну. Великую тайну! Эта икона настоящая, та самая, которую привез владыка Ювеналий, и о которой думают, что она утрачена!». По его словам, он узнал это от своего папы, священника Иосифа Дзячковского. Эта икона находилась в алтаре, выносить ее боялись.

— Боялись, что украдут?

— А что делать, воровали! И сейчас воруют — уже при мне с аналоя украли икону преподобномученицы Евдокии, пришлось новую писать. Так что я обжегся и с тех пор стараюсь сохранять бдительность. Видимо, у моих предшественников тоже были свои причины опасаться за сохранность святыни.

— А есть ли какие-то предположения, когда икона была укрыта — до войны или после?

— Можно было, конечно, постараться узнать какие-то подробности у отца Владимира, расспросить его, но он был уже на пороге вечности. Но кое-что он рассказал, и спасибо ему за это. Память у меня сейчас уже — соответственно возрасту. Думаю, икону укрыли до войны — до Второй мировой. Ведь в 1947 году Патриарх Алексий уже подарил другую икону — как бы взамен утраченной.  

— Из истории Знаменского храма мы знаем, что во время войны богослужения здесь не совершались. И, наверное, логично, что настоятель не оставил чудотворную икону в пустом храме, а укрыл ее.

— Да, небольшой период был, когда здесь не служили. И, возможно, настоятель припрятал икону.

— Во всяком случае в какой-то момент икона вернулась в храм, но пребывала в алтаре, простые верующие не знали о ее существовании?

— Да, смысл был в том, чтобы сохранить икону. Отец Владимир сохранял, отец Иосиф сохранял, и я продолжил их дело. Единственное, что я решился вынести ее из алтаря для людей. Мы вынесли икону, подобрали старинную раму, которая подошла, и разместили ее в левом приделе храма.

— Когда это случилось?

— Я здесь с 1987 года, а икону решился вынести из алтаря примерно через три года после своего назначения настоятелем. Значит, это было в девяностом или девяносто первом.

— Но люди не знали о том, что это «та самая» икона? И тем не менее образ стал пользоваться особым почитанием, верующие в благодарность за совершенные чудеса стали жертвовать иконе свои кольца, крестики, цепочки…

— Большинство не знало, хотя в узком кругу я несколько раз объявлял, что эта икона найдена, вновь обретена. Помню, как меня взволновали первые дары, принесенные иконе, — я подходил, спрашивал, и люди делились: «Вы знаете, какое чудо произошло…». Случаев чудотворения зафиксировано не один и не два. Кстати, я сам тоже все важные дела начинаю с молитвы перед этой иконой.

— Можно привести какие-то конкретные примеры получения чудесной помощи?

— Например, Мария такая была; фамилию не стану говорить. Литовочка по национальности. Она забеременела, хотя до этого много лет не могла. Уж как она благодарила за свое исцеление! И многие другие исцелялись.

— А правда, что и католики почитают эту икону?

— Правда. И они знают, что икона эта чудотворная. Приходят по 10 человек, встанут перед святым образом и говорят: «Совершай, батюшка, молебен!»

— И все-таки: что делает икону чудотворной?

— Вообще любая икона может быть чудотворной при правильном молитвенном отношении к ней. У меня здесь есть бумажная икона Николая Чудотворца, приклеенная в алтаре на дверях. Ее принес человек, который сказал: «эта икона чудотворная. Она мне так помогала!» Я говорю: «вполне возможно», и приклеил аккуратно к вратам. И бумажная иконочка может быть святыней.

— Иконы исчезают и появляются, и происходит это в свое время. Сейчас сложные времена, в том числе и для Церкви. Может не случайно Знаменская икона вернулась к нам именно сейчас?  

— Может быть, а почему и нет. Думаю, всегда можно найти первопричину совершаемого чуда. Одно несомненно — эта икона чудесным образом пришла к нам, мы стали свидетелями великого чуда.   

Подробнее об обретении чудотворной иконы "Знамение" из Знаменского храма г. Вильнюса читайте в статье, опубликованной в сентябрьском номере газеты "Православная Литва".

Беседовал Максим РОГАЛЬСКИЙ

15 июня (1 июня по старому стилю) исполнилось 120 лет с того дня, как открылась Знаменская церковь в Вильнюсе на Жверинасе.

На рубеже ХIХ-ХХ веков место, которое тогда носило название Зверинец-Александрия, только-только оказалось в черте города. Здесь проживало около 2,5 тыс. православного населения.

В конце ХIХ века мостов через Нерис не было. Правда, существовала лодочная переправа, но путь до городских храмов был не близким. Поэтому жителям Александрии приходилось ходить в Архангело-Михайловскую церковь на Кальварийской улице, что тоже не ближний свет - особенно если учесть, что общественного транспорта не существовало, а на извозчике кататься не каждому было по карману. Словом, необходимость в храме была острая.

Виленское Свято-Духово братство 5 октября 1897 года приняло решение о строительстве новой церкви. Храм создавался на пожертвования частных лиц. Зверинцем тогда владел В. В. Мартинсон, который разбил свою землю на участки и продавал их, либо сдавал в аренду. Регулярная планировка этого района – его заслуга. Но для нас гораздо важнее то, что он подарил под строительство церкви участок в 6300 квадратных метров. Это, пожалуй, самый «лакомый» кусок земли, на берегу реки в том месте, где на другом берегу заканчивался Георгиевский проспект (сейчас проспект Гядимино).

Так эта улица получила и архитектурное, и духовное обрамление: в одном конце ее католический кафедральный собор, а в другом православная Знаменская церковь. На протяжении всей своей жизни Василий Васильевич (ум. в 1932 г.) поддерживал храм, и по завещанию был похоронен возле церковного алтаря. В советские годы его могилу сравняли с землей, но по старым фотографиям уже при нынешнем настоятеле, прот. Петре Мюллере, место захоронения было определено и соответствующим образом оформлено.

Множество людей со всей Российской империи жертвовали на строительство церкви. В архиве храма есть копия финансового отчета, где записаны все жертвователи с указанием сумм. Разлет в цифрах очень большой, от нескольких рублей до десятков тысяч. Кто сколько может. Вспомните притчу о лепте бедной вдовы.

Началось строительство храма. Его проектировал архитектор М.М Прозоров. Много замечательных зданий он создал в Вильнюсе. Это и Академия наук, и караимская кенасса, и многое другое. Для Знаменской церкви им был выбран византийский стиль, с его монументальностью, многокупольностью и особым декором. По соседству был приобретен двухэтажный дом, в котором разместилась приходская школа. Начала формироваться библиотека, ее собирали сами прихожане.

Незадолго до этого был построен деревянный Николаевский мост через Нерис, соединявший Георгиевский проспект с улицей, которая сейчас носит имя А. Мицкевича. Тогда же она была продолжением проспекта. В 1907 году на месте старого построили каменный мост. Это позволило православным, живущим на проспекте и прилегающих улицах, стать прихожанами Знаменской церкви, наряду с жителями Зверинца и ближайших деревень Вершулишки, Буйвидишки и других до самой Шишкиной горы (Шяшкине).

Улицы Зверинца-Александрии часто меняли названия. На карте 1902 года улица Витауто, на которой стоит Знаменская церковь, именовалась Мариинской. Но к апрелю следующего года ей присвоили легкомысленное название Веселая. Далее события развивались быстро: 3 апреля архиепископ сделал замечание городским властям, и уже 21-го числа того же месяца из губернаторской канцелярии поступил ответ, что завтра вопрос будет решен. И действительно, улица получила название Знаменская аллея.

Прихожане с нетерпением ждали открытия церкви. Сначала оно было намечено на 27 ноября 1902 года, день Знаменской иконы Божией Матери. Но строительство затянулось, что заставило народ волноваться. Обеспокоенные прихожане даже написали архиепископу слезное письмо.

Причина задержки была банальна – нехватка денег. Но к счастью, недостающую сумму вскоре пожертвовал Синод. И 1 июня 1903 года состоялось торжественное освящение центрального придела Знаменской церкви архиепископом Ювеналием. Всего приделов в храме три. Боковые были освящены позже: правый, в честь Иоанна Предтечи, в августе, а левый, преподобномученицы Евдокии, в сентябре того же года.

Название храма и приделов выбраны не случайно. До того, как вступить на Литовскую кафедру, архиепископ Ювеналий возглавлял Курскую. А главной святыней курян (жителей Курска) является икона «Знамение» Курская-Коренная, список с которой он и подарил нашему храму. Образ, к сожалению, пропал во время войны.

Боковые приделы были освящены по просьбе жертвователя Ивана Васильева в честь небесных покровителей его и незадолго до того умершей его жены Евдокии.

28 июля 1914 года началась Первая мировая война. И уже 11 августа при церкви открылся приют для детей фронтовиков. В приют принимали всех независимо от вероисповедания. Тут были дети и православных, и католиков, и старообрядцев.

С началом войны резко изменилась жизнь прихода. Многие эвакуировались вглубь России. Кто-то потом, конечно, вернулся. Г. Шлевис в своей книге «Православные храмы Литвы» в главе о Знаменской церкви пишет: «В течение нескольких лет, начиная с сентября 1915 года, когда литовскую столицу оккупировали немцы, и при недолгой власти большевиков в Знаменской церкви не служили».

В межвоенное время в храме служили священники Александр Сосновский, Дмитрий Сайкович, Николай Рогальский, Николай Кириллов, Василий Недвецкий.

С 1946 года во главе прихода был поставлен протоиерей Иосиф Дзичковский. Ровно 20 лет прослужил он в нашем храме. После его смерти в 1966 году эстафету принял его сын протоиерей Владимир.

С 1988 г. настоятелем назначен протоиерей Петр Мюллер.

Изначально отопление храма было задумано так: в подвале стояли печи, которые подавали горячий воздух в трубы под полом. Но что-то пошло не так, и многие годы церковь не отапливалась. Тогда в алтаре придела Евдокии поставили обычную печку, а сам придел отгородили, и получилась зимняя церковь.

Отец Петр, судя по его рассказам, «имел зуб» на эту печку. В юности, еще до принятия сана, он служил в Знаменской псаломщиком и, по совместительству, истопником. Ему приходилось, придя на службу, первым делом не начинать копаться в книгах, как делают обычно псаломщики, а топить печь. Поэтому одно из первых деяний отца Петра как настоятеля – оборудование газового отопления.

В 1989 г. была открыта воскресная школа, одна из первых не только в Литве, но и СССР. Занятия проводились в Евдокиевском приделе. Вместе с настоятелем преподавали выпускник Виленской семинарии Николай Николаевич Доманский, тогдашний псаломщик, Владимир Романов и Петр Фокин. Ее выпускники стали первыми учителями уроков религии и преподавателями в других воскресных школах города. Полученный диплом давал им это право, т.к. школа была официально зарегистрирована в Министерстве образования.

В 1996 году школа поменяла свой профиль.  Она стала называться «Молодёжный религиозный музыкальный учебный центр» и начала готовить регентов, певчих и чтецов. В программу обучения входил полный курс музыкальной школы (в т.ч. хоровое дирижирование), который вели опытные педагоги-музыканты, а также церковный устав, церковнославянский язык, чтецкий практикум, история Церкви и основы православного искусства. Многие из тех, кто учился в этой школе, связали свою жизнь с музыкой и Церковью. Среди наших выпускников священники Дмитрий Молчанов, Константин Лазукин и Олег Приставко. Увы, многие вынуждены были уехать за рубеж. Так что сейчас в православных храмах Германии, Швеции, Нидерландов и других стран регентуют и поют наши ребята.  Костяк приходского хора составляют бывшие ученики и педагоги Центра. И уже двенадцать лет им руководит Моника Мюллер, пришедшая в Знаменскую школу совсем маленькой девочкой.

За время своего настоятельства о. Петр много сделал для благоукрашения храма. Алтарная конха, окна и вход были украшены витражами, изготовлены паникадило и хоры по эскизу настоятеля. В 1990 году появились колокола взамен вывезенных вглубь России во время I Мировой войны.  Все это и многое другое было бы невозможно сделать без помощи прихожан. Церковь – это не только здание, но и люди.

Петр ФОКИН

Фото: Алексей Литвинов
Данная статья была опубликована в летнем номере газеты "Православная Литва".